「あらぁ、犬があんなとこにおるやんか！」
ということで大騒ぎになったのが、徳島の絶壁に取り残された犬。
略して、「絶壁犬」。
「矢が刺さったカモ｣は、｢矢ガモ｣だから、
「絶壁にいる犬」は、「絶壁犬」なのだ。
まったく異論のない命名法である。
まあ、冗談はさておき。
今回の出来事の情報を総合すると、周辺はこうなっているそうだ。
・救助された犬は動物センターにいったん引き取られる。
・その後、市民からの申し出に従って里親を探す
そして、その他の周辺情報はこうだ。
・その周辺には捨て犬が多く、野犬が数十匹いる。
・そのため保健所への捕獲要請や苦情がよくある。
・一日一〇匹の犬が処分されている。
・市民は野犬化した犬をおそれている
徳島で起こったこの出来事を、遠い東京の地でみるぼくは
どのようにとらえたらいいのか、少し混乱した。
私たちはのんきに「助かってよかったねえ」と言っていればいい。
しかし、地元の人はそうはいかない。
同じように「助かってよかった」というのと同じ人か、
別の人かはわからないが、「こわいから捕まえてほしい」
という人がいることも事実である。
同じ「市民」という言葉で語れば、
「市民」は犬を山に捨て、野犬化したので、
「市民」が保健所に、捕獲要請をしたと。
そして、ある一匹が絶壁に迷い込んだのを見た「市民」が
救出してほしいと通報し、「市民」が里親として名乗り出た
ということになる。
もちろん、犬を捨てた人と、「助けてほしい」と通報した人は
同一人物ではあるまい。
不特定多数の人を示す「市民」だから、実態がわからない。
けれど、これを日本人全体とするなら、
「目に見える＜かわいそう＞は見ようとするが、
目に見えない＜かわいそう＞にはあえて目をつむる」
という器質が見える、ということもできるかもしれない。
里親候補が名乗り出なかった場合、捕獲したあの絶壁犬は
どうなったのだろうか。保健所で処分されるのだろうか。
もし、本当にそうなるのなら、
「命をもてあそぶ」とはこのことだ、と言ってもいいだろう。
里親に立候補して、不運にもはずれた人のなかで、
保健所にいるほかの犬を引き取ろうという人はいるのだろうか。
救出するのは「レスキュー隊」、処分するのは「保健所」。
日本の縦割り行政は、こんな日本人の矛盾を
うまくオブラートで隠すことには効果的だ。
なんか今日は皮肉っぽくなってしまった。
生まれたての仔犬をあの山に捨てた人は、
あの救出劇をどんな気持ちで見たのだろうか。
